什麼是好學(xué)校？好校長(zhǎng)？他們這樣說(shuō)...

王殿軍表示，我國(guó)國(guó)際教育發(fā)展速度很快，但也面臨著很多挑戰和問(wèn)題，希望由清華大學(xué)附屬中學(xué)、清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院合作舉辦的國(guó)際教育領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目（IPCSL）能夠對(duì)規(guī)範國(guó)際教育發(fā)展，提高國(guó)際教育品質(zhì)，促進(jìn)中國(guó)教育改革和發(fā)展有所幫助。

劉震表示，在百年未有之大變局的背景下，國(guó)際教育領(lǐng)導(dǎo)力或許是每一位校長(zhǎng)必備的素質(zhì)。他認(rèn)為，每一位校長(zhǎng)都需要對(duì)國(guó)際形勢(shì)有更多的了解，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)更好地輸(shū)送出去，同時(shí)促進(jìn)中國(guó)教育的發(fā)展。

「實(shí)踐出真知」，陳志文講到，今天的論壇邀請了多位中學(xué)及大學(xué)校長(zhǎng)進(jìn)行演講，含金量很高。對(duì)於一線(xiàn)教育工作者來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)的理論訓(xùn)練非常重要，參與這樣的論壇也很重要。

新發(fā)展階段，人民群眾對(duì)好教育好學(xué)校的渴望是迫切的，而學(xué)校的校長(zhǎng)們，對(duì)於教育面貌的改變，對(duì)於學(xué)校發(fā)展的貢獻(xiàn)，尤其是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的中小學(xué)校長(zhǎng)，有著相當(dāng)重要的作用，稱(chēng)得上是關(guān)鍵少數(shù)中的關(guān)鍵。歷史上許多辦得好的學(xué)校，在不同階段總是由一些起到關(guān)鍵性作用的好校長(zhǎng)所引領(lǐng)著。那麼，怎樣才符合好教育和好學(xué)校對(duì)好校長(zhǎng)的期待呢？楊斌用了四個(gè)關(guān)鍵字來(lái)試著定義。

第一個(gè)是「長(zhǎng)」校長(zhǎng)。此前有針對(duì)工商組織中的研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)營(yíng)成功的組織的領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是其中核心的企業(yè)家，具有長(zhǎng)期任職、長(zhǎng)遠(yuǎn)布局、長(zhǎng)效評(píng)價(jià)這三「長(zhǎng)」的特徵。於創(chuàng)新而言，「長(zhǎng)」，才能不計(jì)短期產(chǎn)出地持續(xù)探索尋找第二曲線(xiàn)；於組織而言，「長(zhǎng)」，才能從容耐心地「交學(xué)費(fèi)」鍛鍊隊(duì)伍在實(shí)戰歷練。而教育更是一個(gè)長(zhǎng)周期、慢變量，評(píng)價(jià)成效的時(shí)候更要考慮很多隱性因素。對(duì)一個(gè)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，當(dāng)他和組織描繪、共享一個(gè)願景，並希望通過(guò)有效的變革一步一步實(shí)現(xiàn)這個(gè)願景的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)給予他較長(zhǎng)的一段時(shí)間，將規(guī)劃(huà)按部就班落地。不同的校長(zhǎng)，治校理念和風(fēng)格上會(huì)有不同的個(gè)性和偏好，總需要戰略調(diào)適、隊(duì)伍磨合、文化成型的過(guò)程，三五年其實(shí)都不好做評(píng)價(jià)。相反，如果太想在較短時(shí)間內(nèi)，過(guò)早、過(guò)急、過(guò)顯地實(shí)現(xiàn)戰略目標(biāo)，就會(huì)付諸較為功利性的決策再回溯就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這和好教育好學(xué)校期待的校長(zhǎng)角色是不相符的。

楊斌強(qiáng)調(diào)，「長(zhǎng)」這個(gè)字，不僅是指做校長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)能以校長(zhǎng)作為其終生的志業(yè)。校長(zhǎng)很適合也很應(yīng)該作為一輩子的終極頭銜。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有意地超越自己曾經(jīng)作為某一學(xué)科的學(xué)者、某個(gè)領(lǐng)域的大專(zhuān)家等角色，在時(shí)間分配、精力投入上僅以校長(zhǎng)作為他的主業(yè)和天職。楊斌強(qiáng)調(diào)，「長(zhǎng)」這個(gè)字，不僅是指做校長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)能以校長(zhǎng)作為其終生的志業(yè)。校長(zhǎng)很適合也很應(yīng)該作為一輩子的終極頭銜。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有意地超越自己曾經(jīng)作為某一學(xué)科的學(xué)者、某個(gè)領(lǐng)域的大專(zhuān)家等角色，在時(shí)間分配、精力投入上僅以校長(zhǎng)作為他的主業(yè)和天職。

第二個(gè)是「慢」校長(zhǎng)。楊斌從慢食運(yùn)動(dòng)、慢生活等倡導(dǎo)的慢理念的本質(zhì)談起，指出，慢所反對(duì)的，是反思工業(yè)化大生產(chǎn)對(duì)人和組織的影響，反對(duì)竭力追求高效率、顯性成果、量而非質(zhì)等所帶來(lái)的理性面貌下所潛藏的不合理性。我們也要反思工業(yè)時(shí)代對(duì)教育所產(chǎn)生的影響，其中一條，就是重視那些能衡量、容易衡量的指標(biāo)，去發(fā)展與其相應(yīng)的專(zhuān)長(zhǎng)，而難以量化的與育人為初心的素質(zhì)提升，就在教育中少投入，甚至被忽視。「我眼中的『慢』校長(zhǎng)，不是說(shuō)他性子慢、動(dòng)作慢，而是說(shuō)他重視過(guò)程更多一些，重視內(nèi)生性的東西多一些，師生身心的體驗(yàn)有時(shí)是描摹不出也寫(xiě)不進(jìn)總結(jié)的感覺，但這比結(jié)果還要重一些。」楊斌表示，慢，也體現(xiàn)為尊重人成長(zhǎng)的規(guī)律。現(xiàn)在，有時(shí)候我們會(huì)希望快出人才，我們想看到的是可衡量的產(chǎn)出，比如具備了哪些才能，或者達(dá)到怎樣的水平，這些都容易以速度和效率為指標(biāo)。但從另外一個(gè)角度講，也許過(guò)程本身就是目的。慢教育，就是不希望拿某些說(shuō)得出的目的來(lái)縮短或者碾壓這個(gè)說(shuō)不出的過(guò)程。楊斌說(shuō)，「我提出『慢』校長(zhǎng)這個(gè)概念，是希望校長(zhǎng)能更重視教育的內(nèi)生性，只有這樣，老師們學(xué)生們也才會(huì)把內(nèi)生動(dòng)機(jī)、內(nèi)在熱愛(ài)放在教育的中央。有了『慢』校長(zhǎng)，才能有慢老師、慢教學(xué)、慢校園，這些概念中的慢，說(shuō)的都是重視教育教學(xué)本身的內(nèi)生目的，而不以外在的、短期的一些指標(biāo)、KPI來(lái)衡量和評(píng)價(jià)。」

第三個(gè)是「大」校長(zhǎng)。人們常用大校長(zhǎng)來(lái)特指正校長(zhǎng)，這裡不是這個(gè)意思。「大」體現(xiàn)在作為教育家，要有理念，要管方向，要帶隊(duì)伍，這都是大事，是其他教師或者幹部沒有辦法替代的。「你從教課教得好做起，但作為校長(zhǎng)，人們不再評(píng)價(jià)你的教學(xué)；你管一個(gè)年級(jí)或者履行一類(lèi)職能很勝任，但作為校長(zhǎng)，需要你升華揚棄，授權(quán)放手，不能再一頭扎進(jìn)太局部的事兒——當(dāng)然，關(guān)鍵細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，是另外一回兒事。比如，人們稱(chēng)讚你是位創(chuàng)新型校長(zhǎng)，不如評(píng)價(jià)你是位創(chuàng)新促進(jìn)型校長(zhǎng)，更能體現(xiàn)『大』校長(zhǎng)的定位。」

「大」還意味著擋風(fēng)遮雨。社會(huì)有大環(huán)境，行業(yè)或者地區(qū)有中環(huán)境，而學(xué)校的小環(huán)境，作為校長(zhǎng)最能夠把握住的，也是最值得下力氣的。對(duì)大環(huán)境要認(rèn)清看懂，對(duì)中環(huán)境要建構(gòu)融通，而不管外面環(huán)境如何變化，「大」校長(zhǎng)能夠為學(xué)校這個(gè)小環(huán)境創(chuàng)造一個(gè)適合它發(fā)展，讓老師、學(xué)生們都有心理安全感、成長(zhǎng)安全感的環(huán)境，一個(gè)有歸屬感有忠誠(chéng)度的「家」。這是「大」校長(zhǎng)之於好教育好學(xué)校的意義所在。

第四個(gè)是「公」校長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)不管是公辦還是民辦，海外無(wú)論私立或者公立，教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者，特別是如果再聚焦「好學(xué)校」的話(huà)，校長(zhǎng)角色的公共屬性是非常強(qiáng)的。校長(zhǎng)不是只管理好校內(nèi)的事務(wù)就可以了，也不是只對(duì)教育相關(guān)問(wèn)題負(fù)有責(zé)任。在小社區(qū)、大社會(huì)中，越是在形勢(shì)晦暗不明、方向搖擺難定的時(shí)候，在不同群體產(chǎn)生了一些爭(zhēng)論爭(zhēng)執(zhí)、隔膜對(duì)立的時(shí)候，校長(zhǎng)們的聲音，往往是人們最希望聽到的聲音之一。人們期待著校長(zhǎng)們不僅是對(duì)學(xué)校應(yīng)該怎麼辦發(fā)表意見(jiàn)，而且是對(duì)社會(huì)、文化、人心的方向、大道貢獻(xiàn)良知。教育者、校長(zhǎng)們在社區(qū)當(dāng)中的角色，某種意義上帶有公共化的特徵，對(duì)其私德的要求也比較高。「公」校長(zhǎng)的概念，說(shuō)的就是校長(zhǎng)為「公」。

「公」校長(zhǎng)還有一層意義，就是，校長(zhǎng)們要為「與共」的社會(huì)和未來(lái)，擔(dān)負(fù)很大的責(zé)任。費(fèi)孝通先生提出十六字箴言——「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」，楊斌認(rèn)為，「與共」不僅僅指國(guó)與國(guó)之間，還包括代際、地域、學(xué)科間的文化融合、共同體建設(shè)。「我們要認(rèn)真反思，當(dāng)前有些國(guó)家和地區(qū)所出現(xiàn)的社會(huì)對(duì)抗、隔膜，甚至是割裂和分解，教育要負(fù)上怎樣的責(zé)任？」「人們總喜歡用全稱(chēng)、統(tǒng)稱(chēng)的方式討論某個(gè)國(guó)家的教育如何如何，其實(shí)這本身就已經(jīng)不科學(xué)。在很多國(guó)家中，現(xiàn)實(shí)情況是學(xué)校之間的差距在拉大，資源和品牌有馬太效應(yīng)。」楊斌指出，學(xué)校之間的差距拉大，會(huì)深刻影響著其中的受教育者對(duì)社會(huì)公正和對(duì)彼此關(guān)係的看法。「公」校長(zhǎng)要清醒地意識到，精英教育不能獨(dú)活，教育差距的固化與擴大，必然會(huì)對(duì)社會(huì)中的每個(gè)學(xué)校各類(lèi)人群造成深遠(yuǎn)的影響。

楊斌總結(jié)說(shuō)，校長(zhǎng)們希望自己培養(yǎng)出的學(xué)生具備這樣四項(xiàng)寶貴的品質(zhì)：長(zhǎng)期、內(nèi)驅、領(lǐng)導(dǎo)、與共，那麼，自己就要先從「長(zhǎng)」、「慢」、「大」、「公」這四個(gè)方面做好表率，擔(dān)當(dāng)垂範。這也算是校長(zhǎng)開(kāi)設(shè)給大家的一門(mén)公選必修課。

謝維和表示，中國(guó)教育國(guó)際化已經(jīng)走過(guò)了40餘年，目前正處於一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們對(duì)於西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育正由仰視轉(zhuǎn)為平視，這是百年未有之大變局非常重要的組成部分。

「怎樣適應(yīng)這樣的變化？」謝維和表示，在過(guò)去教育國(guó)際化的成就和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，如何進(jìn)行深化改革，這是擺在我們面前的一個(gè)重要問(wèn)題。他提到，我們要以一種更加科學(xué)、更加平等的態(tài)度學(xué)習(xí)國(guó)外文化，進(jìn)行國(guó)際化教育。在報(bào)告中，他闡述了從「仰視」到「平視」的三個(gè)含義。

第一，我們仍然要向外國(guó)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持改革開(kāi)放與國(guó)際化。

第二，在中國(guó)教育走向國(guó)際化的過(guò)程中，首先要做好自己的事情，真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的人。

第三，我們要認(rèn)真總結(jié)一批高水平的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與成果，積極開(kāi)展高層次交流與合作，對(duì)人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)，這是「平視」的主要機(jī)制。

最後，謝維和表示，從「仰視」到「平視」，意味著中國(guó)教育國(guó)際化戰略的轉(zhuǎn)變，這不是對(duì)過(guò)去的否定，而是對(duì)過(guò)去的延續(xù)，但是這種延續(xù)需要我們深化改革，需要我們以一種新的姿態(tài)去面對(duì)，總結(jié)已經(jīng)取得的成績(jī)，並在此基礎(chǔ)上，一步一步走得更好，對(duì)國(guó)家及世界的教育做出我們的貢獻(xiàn)。

王燕認(rèn)為，隨著中國(guó)教育規(guī)模、質(zhì)量與發(fā)展速度的提升，教育對(duì)外開(kāi)放的方式也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，從參加國(guó)際會(huì)議、國(guó)際項(xiàng)目到參與全球教育治理。在這樣的背景下，對(duì)於學(xué)生而言，參與全球教育治理，在國(guó)際教育發(fā)展中產(chǎn)生積極影響，並且發(fā)揮引導(dǎo)作用，需要語言技能，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)能力，數(shù)字素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)等，而最核心的，是「崇高理想、堅(jiān)定信念與奮鬥精神」。優(yōu)秀的學(xué)校就是在立德樹人的過(guò)程中，在融匯了個(gè)體、國(guó)家與世界發(fā)展的教育與教學(xué)實(shí)踐中，塑造世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識，提升中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)。

龔華榮簡(jiǎn)要介紹了華為的發(fā)展概況及核心價(jià)值觀(guān)，並匯報(bào)了華為在公平教育、優(yōu)質(zhì)教育方面所做出的努力。

黃　彥　廣(guǎng)州市華美英語實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)際中學(xué)校長(zhǎng)

辛　穎　清瀾山學(xué)校校長(zhǎng)

朱志東　廣(guǎng)州華南師範大學(xué)附屬中學(xué)國(guó)際部創(chuàng)始人、校長(zhǎng)

彭　崢　廣(guǎng)州外校青藤之橋國(guó)際課程項(xiàng)目課程總負(fù)責(zé)人

黃　瑜　成都外國(guó)語學(xué)院國(guó)際部負(fù)責(zé)人

陳澤芳　華櫻教育集團(tuán)榮譽(yù)總校長(zhǎng)

依　蘭　清華附中稻香湖學(xué)校副校長(zhǎng)

孟繁佳　孟子第74代玄孫、中國(guó)士學(xué)文化創(chuàng)始人

徐　濤　北京朝陽凱文學(xué)校校長(zhǎng)

劉　莉　西安梁家灘國(guó)際學(xué)校總校長(zhǎng)

何道明　清華附中稻香湖學(xué)校外籍校長(zhǎng)

張　曄　北京致知學(xué)校創(chuàng)校校長(zhǎng)

滕　珺　北京師範大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院副院長(zhǎng)、教授

敬　沛　達(dá)羅捷派學(xué)校創(chuàng)始人、校長(zhǎng)

張豐豔　中國(guó)傳媒大學(xué)教授

範曉虹　北京外國(guó)語大學(xué)國(guó)際教育集團(tuán)總經(jīng)理

任衛(wèi)軍　好未來(lái)教育集團(tuán)高考生涯規(guī)劃(huà)研究院院長(zhǎng)

孫　麗　賽爾教育集團(tuán)副總裁、總校長(zhǎng)

郝景芳　科幻作家、雨果獎(jiǎng)得主、童行學(xué)院創(chuàng)始人

張偉琪　藍(lán)橡樹創(chuàng)始人、CEO

周　爽　藍(lán)象資本合伙人

張　羽　清華大學(xué)教育研究院副教授

沈東曙　樂平基金聯(lián)合創(chuàng)始人兼CEO 《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》中文刊出版人、主編

郭曼文　啟元未來(lái)教育科技創(chuàng)始人 史丹福大學(xué)教育科技碩士

王殿軍表示，國(guó)際教育的含義非常廣(guǎng)泛，包含了傳統(tǒng)學(xué)校如何吸收和借鑑國(guó)際教育的新理念，是中國(guó)教育改革的一個(gè)重要方面。

「國(guó)際教育要辦就得辦好，辦不好就很危險(xiǎn)。」王殿軍在演講中也提到了當(dāng)前國(guó)際教育舉辦過(guò)程中的一些問(wèn)題。此外，他也強(qiáng)調(diào)，國(guó)際教育領(lǐng)導(dǎo)力需要進(jìn)一步提高，國(guó)際教育管理者的領(lǐng)導(dǎo)力更需要不斷提高，只有高水平的領(lǐng)導(dǎo)力，才能出高水平國(guó)際教育，才能應(yīng)對(duì)目前所面臨的挑戰和壓力，守住底線(xiàn)、不越紅線(xiàn)，確保中國(guó)文化根基和意識形態(tài)安全。

「國(guó)際教育要尊重本國(guó)教育，本國(guó)教育更要尊重國(guó)際教育。」王殿軍表示，每個(gè)國(guó)家的教育都有其獨(dú)特性和非凡之處，國(guó)際教育在中國(guó)要想可持續(xù)發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)，必須充分了解和尊重本土教育，中國(guó)教育要想出色，也必須在堅(jiān)持自己傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)國(guó)際借鑑。